王映霞：做自己的女神
怎样的分手才算是理智而漂亮的分手？
可以和平分手，“一别两欢，各生欢喜”；也可以“闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰”。尽吐胸中恶气，然后老死不相往来。
当然，如有“与君白黑太分明，纵不相亲莫见轻”的宽宏大气，或者如越剧《蝴蝶梦》里所唱“该分手时当分手，留难住处莫强留……青山在绿水流，让你我只记缘来不记仇”的淡然，似乎更叫人称赞。
然而，每一场分手都有各自的缘由，那么怎么分手完全是各人的选择，只要无悔则好。
1933年3月5日，香港《大风》周年纪念特刊上，刊登了郁达夫的一组《毁家诗纪》。这一组文采斐然的旧体诗和其下的注释一经刊出，使得海内外为之轰动。
作者不仅自我揭露了家庭隐私，更是将妻子王映霞和一许姓官员的婚外“情事”摆到公众眼前。名人隐私、官员、桃色事件，足足的引人入胜的元素，使得这一期的特刊重印了四次依旧销售一空。当时各大报纸杂志，甚至日本当地的刊物也都纷纷转载。
而事件的女主角王映霞自然不肯默不发声，撰写了《一封长信的开始》和《请看事实》两篇文章，也寄给了《大风》的编辑陆丹林，请他帮忙发表。
对于郁达夫对自己“不检点”的指责，她也猛烈回击，指出自己被郁达夫欺骗、引诱、逼迫。他是十足的“包了人皮欺骗女人的走兽”“疯狂兼变态的小人”和“欺膝世人的无赖文人”。
这对曾被称赞为“富春江上神仙侣”和“湖边茅舍神仙眷”的夫妻，大约谁也不曾料到，夫妻一场，十多年的情分，会是以这样难看的结局收场。
仿佛让人想起1931年郁达夫所作《钓台题壁》中的那一名句：“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。”曾狂饮放歌、意气干云的狂士，不知道“情多”到底是“累”了他还是她。
他认识她之前是有妻的。郁达夫原配妻子叫孙荃，虽然对于这一桩旧式婚姻他并不满意，但妻子“裙布衣钗，貌颇不扬，然吐属风流，亦有可取处”。
孙荃为他生下四个孩子，也很得婆婆陆氏的喜爱。所以两人就算称不上十分恩爱，却仍有三分和美。
这种不是建立在爱情基础之上的婚姻，注定要被婚姻以外的感情冲击。而家庭的稳固与否，全在各人的态度。
他们反抗和厌恶的，并不是这些同样被摆布的女人，而是那双摆布人的手。但人在和社会制度传统的斗争中，总是显得那样无力，它们是那样强大而坚不可摧。
所以，那个同样是被摆布的另一半，就成了他们的不平的出口，成为他们肆意批判和惩罚的对象：鲁迅的发妻朱安孤独终身，徐志摩的发妻张幼仪被逼离婚。
1927年1月14日，郁达夫穿着妻子从北京寄来的新皮袍，参加了好友孙百刚的酒宴。一位女郎让他“惊为天人”：鲜艳的大花纹旗袍，丰满妖娆的身段，“明眸如水，一泓秋波”，于清丽中透着娇艳。
王映霞是杭州人，本名金宝琴。由于生父早逝，她随着母亲居住在杭州名士外祖父王二南家中，改姓王，也因此受古典文化的熏陶，加之天生丽质，被誉为杭州第一美人。
有着“荸荠白”雅号的王映霞这一年不过十九岁，出身好、教养好、谈吐好、长相好，妥妥地成了他眼中的“女神”。从此后，他茶饭不思，对她发起了狂热的追求。
虽然对郁达夫的才气早有耳闻，也敬佩他的文采，但对于这位年长自己十二岁的有妇之夫和已是四个孩子的父亲的男人，她还是很谨慎的。面对他的追求，她从一开始便态度坚决地予以拒绝。
被爱情冲昏头脑的人的热情是不可估量的，更何况是被爱情击中的才子。
郁达夫一面马不停蹄、不舍昼夜地书写着爱情的书信，另一面动员所有的好友帮助他制造一切见面的机会。
他忐忑如情窦初开的少年，时而躁动，时而消沉，都只为她一个眼神、一句话。整日魂不守舍，日记里外全是她的身影。
而他们的朋友无一例外地都想阻止这段感情，他们一边给王映霞介绍男友，一边以王映霞已经有婚约的借口来劝阻郁达夫断了这个念想。甚至有一回，朋友们还假冒王映霞的名字约他出来见面，让他在冷风中干等了大半天，只为冷却他的热情。
而这些艰难阻挠，非但没有浇灭他的热情，反而更高涨了爱情的火焰。
他曾追寻过她的脚步，在严寒的火车站苦等几个小时，也曾一路颠簸辗转几个城市寻找她的住址，只为期待一次偶遇。
他对她晓之以“情”：“我对于那所抱的真诚之心，是超越一切的，我可以为那而死。”“一切照你吩咐做去，此心耿耿，天日可表。对你只有感谢和愉悦，若有变更，神人共击。”
动之以“理”：“我们应该生活在爱的中间，死在爱的心里，此外什么都可以不去顾到。”
有“诱惑”：“你情愿做家庭的奴隶吗？还是情愿做一个自由的女王？”
有“恐吓”：“听说你对苕溪君的婚约将成，我也不愿意打散这件喜事，可是王女士，人生只有一次的婚姻，结婚与爱情，有微妙的关系，但你须想想你当结婚年余之后，就不得不日日做家庭的主妇，或抱了小孩，袒胸哺乳等情形，我想你必能决定你现在所应走的路。”
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